{"id":226,"date":"2023-04-28T13:43:25","date_gmt":"2023-04-28T11:43:25","guid":{"rendered":"https:\/\/sapiomood.com\/?p=226"},"modified":"2023-10-17T14:16:39","modified_gmt":"2023-10-17T12:16:39","slug":"moc-bycia-obecnym-tu-i-teraz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sapiomood.com\/index.php\/2023\/04\/28\/moc-bycia-obecnym-tu-i-teraz\/","title":{"rendered":"Moc bycia obecnym tu i teraz."},"content":{"rendered":"\n

Nie\u015bpiesznie nawi\u0105zuj\u0105c do g\u0142\u00f3wnego tematu, chcia\u0142abym podzieli\u0107 si\u0119 przemy\u015bleniem dotycz\u0105cym pewnej instalacji artystycznej. Zobaczy\u0142am j\u0105 kiedy\u015b na elewacji Muzeum Wsp\u00f3\u0142czesnym we Wroc\u0142awiu, a jej przekaz, u\u017cywaj\u0105c metafory, zmia\u017cd\u017cy\u0142 mnie. By\u0142 to olbrzymi bia\u0142y arkusz, rozwieszony nad g\u0142\u00f3wnym wej\u015bciem do muzeum, na kt\u00f3rym znajdowa\u0142y si\u0119 wielokrotnie powielone trzy czarne s\u0142owa: B\u0118DZIE, JEST, BY\u0141O. Tylko tyle, a tak wiele. Spr\u00f3buj\u0119 teraz opisa\u0107, to co tak naprawd\u0119 zrobi\u0142o na mnie wra\u017cenie.<\/p>\n\n\n\n

\u015arodkiem wyrazu artystycznego we wspomnianej grafice by\u0142a pionowa, pozornie symetryczna kompozycja s\u0142\u00f3w o zmiennej wielko\u015bci. Co ciekawe dzi\u0119ki zabiegowi zmniejszania i zwi\u0119kszania czcionki s\u0142\u00f3w zapisanych w osi pionowej, uzyskano efekt kszta\u0142tu klepsydry. Przemycony tym sposobem symbol up\u0142ywania czasu, dzi\u0119ki zmy\u015blnie zapisanym s\u0142owom, kt\u00f3re w czasie rzeczywistym, jak piasek przesypuj\u0105 si\u0119 z g\u00f3ry na d\u00f3\u0142 przez malutk\u0105 szczelink\u0119, zyska\u0142 dodatkow\u0105 moc przekazu.
Patrz\u0105c na grafik\u0119 od g\u00f3ry, wiod\u0105c wzrokiem ku do\u0142owi, mo\u017cna by\u0142o najpierw dostrzec odpowiednio pomniejszany zapis s\u0142owa \u201eBY\u0141O\u201d a\u017c do momentu, gdzie klepsydra mia\u0142a maksymalne przew\u0119\u017cenie i gdzie widnia\u0142 pojedynczy, malutki zapis s\u0142owa \u201eJEST\u201d. Pod\u0105\u017caj\u0105c wzrokiem dalej w d\u00f3\u0142, mo\u017cna by\u0142o odczyta\u0107 dla odmiany wielokrotnie zwi\u0119kszaj\u0105cy si\u0119 zapis s\u0142owa \u201eBY\u0141O\u201d. I ot to ca\u0142a tre\u015b\u0107 niezwyk\u0142ego obrazu opisana zaledwie w kilku zdaniach. Pewnie zastanawiasz si\u0119, dlaczego obraz kt\u00f3ry mo\u017cna opisa\u0107 w kilku zdaniach zrobi\u0142 na mnie tak wielkie wra\u017cenie. Powiem Ci. Nie przez przypadek u\u017cy\u0142am na pocz\u0105tku tego wpisu, s\u0142owa instalacja artystyczna. Uwa\u017cam, \u017ce w\u0142a\u015bnie tak mo\u017cna nazwa\u0107 plakat z wielk\u0105 klepsydr\u0105, kt\u00f3ry magnetycznie przyci\u0105ga wzrok ludzi nawet z drugiego ko\u0144ca wielkiego skrzy\u017cowania. Niew\u0105tpliwie ten obraz korespondowa\u0142 ze swoim otoczeniem, wpisuj\u0105c si\u0119 w przestrze\u0144 na wielu p\u0142aszczyznach interpretacji.
Stanis\u0142aw Dr\u00f3\u017cd\u017c jest autorem omawianej grafiki, kt\u00f3ra powsta\u0142a w 1967 r. I wed\u0142ug mnie chwa\u0142a mu za t\u0105 pi\u0119kn\u0105 prac\u0119 zawieraj\u0105c\u0105 niezwykle siln\u0105, ponadczasow\u0105 m\u0105dro\u015b\u0107, kt\u00f3r\u0105 ka\u017cdy mo\u017ce odczyta\u0107 we w\u0142a\u015bciwy dla siebie spos\u00f3b. Tak po swojemu. Bo o to chodzi w sztuce, nie? Najwa\u017cniejsze jest, by czerpa\u0107 z niej, to czego akurat si\u0119 potrzebuje w swoim \u017cyciu. Mo\u017cna spojrze\u0107, u\u015bmiechn\u0105\u0107 si\u0119 i szybko my\u015blami p\u00f3j\u015b\u0107 w przeciwnym kierunku albo wr\u0119cz przeciwnie zainspirowa\u0107 sw\u00f3j umys\u0142 do dialogu wewn\u0119trznego.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Rys. 1. Klepsydra, Stanis\u0142aw Dr\u00f3\u017cd\u017c (1967 r.)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Najwy\u017cszy czas bym wyjawi\u0142a Ci to co ja osobi\u015bcie otrzyma\u0142am w\u0142a\u015bnie od tego obrazu. Zgodnie z woln\u0105 interpretacj\u0105, owa klepsydra przypomnia\u0142a mi, \u017ce warto by\u0107 obecnym tu i teraz! Cz\u0142owiek ma sk\u0142onno\u015b\u0107 do rozpami\u0119tywania swojej przesz\u0142o\u015bci, planowania swojej przysz\u0142o\u015bci i bagatelizowania tera\u017aniejszo\u015bci. Nie masz czasem takiego wra\u017cenia, \u017ce jako ludziom za \u0142atwo jest nam odk\u0142ada\u0107 szcz\u0119\u015bcie na p\u00f3\u017aniej? Innymi s\u0142owy, im starsza jestem tym mam coraz silniejsze wra\u017cenie, \u017ce codzienno\u015b\u0107 to tajemnicza i wymagaj\u0105ca bestia, \u017cyj\u0105ca na skraju przesz\u0142o\u015bci i przysz\u0142o\u015bci. Tylko sprawia wra\u017cenie oswojonej, bo w\u0142a\u015bnie w taki spos\u00f3b chcemy j\u0105 postrzega\u0107. Dlaczego? To u\u0142atwia wiele spraw, ale jednocze\u015bnie os\u0142abia nasz\u0105 czujno\u015b\u0107 na up\u0142yw czasu. Czy\u017cby strach przed nieuniknionym, w ten spos\u00f3b manipulowa\u0142 naszym ludzkim umys\u0142em i wprowadza\u0142 nas w b\u0142\u0105d? Czy domy\u015blasz si\u0119 ju\u017c do czego nawi\u0105zuj\u0119? UWAGA! U\u017cyj\u0119 zaraz s\u0142owa wpisanego przez nasze spo\u0142ecze\u0144stwo w rubryczk\u0119 TABU. Powiem to wprost \u2013 nad \u015bmierci\u0105 nikt nie ma kontroli. \u015amier\u0107 by\u0142a, b\u0119dzie, ale przede wszystkim JEST. Ona po prostu si\u0119 odbywa. Warto u\u015bwiadomi\u0107 sobie, \u017ce codzienno\u015b\u0107 to tylko pozorna stabilno\u015b\u0107, na kt\u00f3r\u0105 sk\u0142adaj\u0105 si\u0119 pozornie jednakowe, powtarzalne czynno\u015bci. Na szcz\u0119\u015bcie, kolejno up\u0142ywaj\u0105ce dni odr\u00f3\u017cniaj\u0105 si\u0119 od siebie cudownymi i niepowtarzalnymi szczeg\u00f3likami, kt\u00f3rych dostrzeganie nale\u017cy stale \u0107wiczy\u0107. Po co? Nasuwa si\u0119 pytanie. Odpowiem kr\u00f3tko \u2013 by na bie\u017c\u0105co docenia\u0107, to co jest teraz. Bo mamy tylko tyle i a\u017c tyle. Warto jest na bie\u017c\u0105co i \u015bwiadomie bilansowa\u0107 swoje zasoby, a nie walczy\u0107 za wszelk\u0105 cen\u0119 o utrzymanie wra\u017cenia niezmiennej, stabilnej ci\u0105g\u0142o\u015bci. Taka jest moja my\u015bl.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"
Rys. 2. Obecno\u015b\u0107<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Musz\u0119 przyzna\u0107, \u017ce kwestia r\u00f3\u017cnorodno\u015bci w postrzeganiu \u015bmierci przez ludzi, jest niezwykle interesuj\u0105ca. Mo\u017ce zabrzmi to dziwnie, ale mam wiele przemy\u015ble\u0144 na ten temat. Czy nigdy nie ciekawi\u0142o Ci\u0119 dlaczego o tematach trudnych po prostu si\u0119 nie rozmawia? Przy czym, m\u00f3wi\u0105c rozmowa mam na my\u015bli swobodn\u0105 dyskusj\u0119 w gronie najbli\u017cszych znajomych lub rodziny. Dlaczego, nigdy nie ma miejsca na refleksje dotycz\u0105ce \u015bmierci? Co stanowi zapor\u0119? Niewiedza, samotno\u015b\u0107, intymno\u015b\u0107, a mo\u017ce duma? Prawdopodobnie jest jeszcze wi\u0119cej czynnik\u00f3w, ponad to co wymieni\u0142am, ale efekt jest jeden – strach, przez du\u017ce S. Swobodne poruszanie tego kontrowersyjnego tematu mog\u0142oby wielu osobom realnie pom\u00f3c odnale\u017a\u0107 w swoim \u017cyciu spok\u00f3j. Odczuwanie strachu przed \u015bmierci\u0105 jest czym\u015b niemierzalnym i \u015brednio nadaj\u0105cym si\u0119 na tworzenie statystyk ale zauwa\u017cy\u0142am pewn\u0105 ciekaw\u0105 tendencj\u0119, kt\u00f3r\u0105 si\u0119 z Tob\u0105 na koniec moich przemy\u015ble\u0144 podziel\u0119. Mianowicie, mam wra\u017cenie, \u017ce osoby religijne i niereligijne maj\u0105 w sobie mniej tego strachu w por\u00f3wnaniu do os\u00f3b niezdecydowanych. Ile w tym prawdy, nie wiem, ale ciekawa jestem co o tym my\u015blisz.<\/p>\n\n\n\n

Warto rozmawia\u0107 o rzeczach trudnych, poniewa\u017c w tego typu rozmowach zazwyczaj nie u\u017cywamy powtarzalnych schemat\u00f3w, a tym samym \u0107wiczymy umiej\u0119tno\u015b\u0107 bycia obecnym tu i teraz. Aby skutecznie trenowa\u0107 samo\u015bwiadomo\u015b\u0107 warto nauczy\u0107 si\u0119 docenia\u0107 ma\u0142e dawki szcz\u0119\u015bcia. Co Ty na to? Mo\u017cesz na dobry pocz\u0105tek sprawdzi\u0107 w jakiej kondycji jest Twoja uwa\u017cno\u015b\u0107. Wystarczy sprawdzi\u0107 jak d\u0142ugo jeste\u015b w stanie nie my\u015ble\u0107 o czymkolwiek. Tyle, nic skomplikowanego, ale wbrew pozorom trwanie w uwa\u017cno\u015bci wcale nie jest takie \u0142atwe. Gdy poza rytmem w\u0142asnego oddechu, d\u017awi\u0119kami i zapachami otoczenia zaczyna si\u0119 rejestrowa\u0107 nap\u0142yw jakichkolwiek my\u015bli, oznacza to koniec zadania. Wychodz\u0119 z za\u0142o\u017cenia, \u017ce tego typu dialog wewn\u0119trzny pozwala dowiedzie\u0107 si\u0119 o sobie rzeczy, kt\u00f3re pod\u015bwiadomie zosta\u0142y kiedy\u015b zepchn\u0119te na dalszy plan. <\/p>\n\n\n\n

Mam nadziej\u0119, \u017ce w\u0105tek Dr\u00f3\u017cd\u017cowskiej klepsydry w jakim\u015b stopniu zainspirowa\u0142 Ci\u0119 do ciekawych przemy\u015ble\u0144.

Zapraszam Ci\u0119 do bycia obecnym, tu i teraz. <\/strong>
\u017bycz\u0119 nastroju do rozkminek.
Pozdrawiam.
SapioMood<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nie\u015bpiesznie nawi\u0105zuj\u0105c do g\u0142\u00f3wnego tematu, chcia\u0142abym podzieli\u0107 si\u0119 przemy\u015bleniem dotycz\u0105cym pewnej instalacji artystycznej. Zobaczy\u0142am j\u0105 kiedy\u015b na elewacji Muzeum Wsp\u00f3\u0142czesnym we Wroc\u0142awiu, a jej przekaz, u\u017cywaj\u0105c metafory, zmia\u017cd\u017cy\u0142 mnie. By\u0142 to olbrzymi bia\u0142y arkusz, rozwieszony nad g\u0142\u00f3wnym wej\u015bciem do muzeum, na kt\u00f3rym znajdowa\u0142y si\u0119 wielokrotnie powielone trzy czarne s\u0142owa: B\u0118DZIE, JEST, BY\u0141O. Tylko tyle, a…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,3],"tags":[22,21],"class_list":["post-226","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog","category-mq","tag-obecnosc","tag-rozkminki"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sapiomood.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/226","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sapiomood.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sapiomood.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sapiomood.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sapiomood.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=226"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/sapiomood.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/226\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":263,"href":"https:\/\/sapiomood.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/226\/revisions\/263"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sapiomood.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=226"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sapiomood.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=226"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sapiomood.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=226"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}